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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的(de)大水瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng),没有琴头(tóu),有2根(gēn)琴弦(xián)。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐(lè)器。

  琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面(miàn)板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)。

  音色明净,非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦,及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两(liǎng)类。

  横(héng)式,如(rú):筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等(děng);竖式(shì),如:琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器,长(zhǎng)1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根,内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度音,与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系,音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独特(tè)。

  上部是细(xì迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看)长的(de)琴身,顶部弯(wān)曲,最(zuì)下(xià)方是一(yī)个(gè)半球(qiú)形的共鸣(míng)箱,琴面用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现力强,所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花纹,并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和图案,显得美观大方,且(qiě)极(jí)具民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布(bù)尔相(xiāng)似,外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木(mù),弹奏出来的琴音声音虽(suī)小但音色(sè)却很柔(róu)美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器,它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外,还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)

     卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

  它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库车等地,所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆一带(dài),主要用于演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

  萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色明(míng)亮,常常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了这种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍(biàn)布全(quán)疆(jiāng)各地,并成为(wèi)维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐(lè)器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴(qín)弦,合起来的意(yì)思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形(xíng)似曼多(duō)林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐(nà)别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢呐最(zuì)初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng),过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不(bù)断(duàn)发展改进,不但丰富(fù)了演奏技巧,而(ér)且提高(gāo)了表现力,现已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦(yì)称手(shǒu)鼓,也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平(píng),周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

  有了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的(de)作(zuò)用,是迪奥丝绒和哑光有什么区别,迪奥丝绒和哑光哪种好看名(míng)副其实的总指挥。

  同时(shí),它的声音力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方(fāng)便(biàn),可(kě)以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛(niú)皮(pí),六个(gè)纳格(gé)拉为一套(tào),每套分大中小三组,每组两个,一(yī)奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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