吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的美是什么用法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美是什(shén)么(me)用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰(shú)与城北徐(xú)公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而复(fù)问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公不(bù)若(ruò)君(jūn)之美也。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又弗如(rú)远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我(wǒ)者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四·寸(cùn)左右(yòu)，而(ér)且(qiě)形象外貌光艳美(měi)丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他的妻(qī)子(zi)说：“我与城北的徐(xú)公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎么(me)能比得(dé)上您呢？城北(běi)的徐公齐(qí)国(guó)的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比(bǐ)徐公(gōng)美），于(yú)是又问他(tā)的(de)小妾说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？第二天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌(jì)和(hé)他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌(jì)问客人道：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来(lái)拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的(de)妻(qī)子认为我美，是偏(piān)爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美(měi)，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称(chēng)“驺子”，中国战国时期(qī)齐(qí)国人。

　　《史记(jì)》亦作驺忌(jì)，齐桓公(gōng)田(tián)午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威王(wáng)起(qǐ)用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如；窥镜而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照无法企及是什么意思，不可企及是什么意思(zhào)着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱我(wǒ)；我的(de)小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客(kè)人赞美(měi)我(wǒ)美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这样(yàng)有自知之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇于(yú)进谏的(de)贤(xián)士(shì)形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威王(wáng)知错能改，从谏如流的(de)明君形象(xiàng)，和革除弊端(duān)，改良(liáng)政治的迫切愿(yuàn)望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上(shàng)者只(zhǐ)有广空中(zhōng)碧开言路(lù)，采纳(nà)群言，虚心接受(shòu)批评意见并积极加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为，并因小悟大，将生活小事(shì)与国大事有机地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽“王(wáng)之(zhī)敝甚”，充分显示了(le)邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺(yì)术(shù)与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而收到(dào)很好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际，七(qī)雄(xióng)并立(lì)，各国间的兼并战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内部(bù)新旧势力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡(dàng)的(de)时(shí)代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才能和学(xué)识，游说于各国之(zhī)间，有的(de)主张(zhāng)连(lián)横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略(lüè)，为某些(xiē)统治集团服务，并且往往利用(yòng)当时错综复(fù)杂的斗争形势(shì)游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到(dào)，人心的向背，是国家(jiā)政权能否巩固的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失(shī)去了(le)民心，国家的统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们(men)争(zhēng)相招揽人(rén)才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持(chí)。

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