太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华(huá)大帝的。关(guān)于(yú)太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化(huà)身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业(yè)力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大(dà)慈(cí)大(dà)悲(bēi)，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太(tài)乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世(shì)界(jiè)教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝(dì)。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大(dà)帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左右(yòu)侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华(huá)长乐(lè)界妙严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道(dào)真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相(xiāng)，端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造(zào)型应早于救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致阿富汗是不是亡国了二者的图(tú)像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观(guān)音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别(bié)

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华大帝，是四御中排名第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行(xíng)政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行政外，他还(hái)兼任军(jūn)事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职位(wèi)包括(kuò)东天(tiān)门(mén)的军事部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝(dì)给(gěi)过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的(de)宽容(róng)，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一(yī)，尽管(guǎn)他的权(quán)势未(wèi)必(bì)是最大的(de)，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一(yī)时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实(shí)际的一把手，但是排(pái)名(míng)在第二位，足(zú)见他已经退休，变成了(le)天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名(míng)第三的(de)是紫微大帝，他是四御(yù)排名第(dì)一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的(de)好几个大帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太(tài)乙救苦天尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代表(biǎo)四(sì)御(yù)，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他说了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是(shì)他的势力(lì)就(jiù)是这么(me)大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大(dà)帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了(le)四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也(yě)不过(guò)是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称(chēng)青玄(xuán)大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农(n阿富汗是不是亡国了óng)历十一(yī)月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有(yǒu)类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道(dào)教认为(wèi)，太乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功德圆满的人，太(tài)乙天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节(jié)等(děng)祭祖(zǔ)时(shí)机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到(dào)极大的(de)发挥，道教甚至(zhì)认为太乙天(tiān)尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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