关于还有什么(me)国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)，世(shì)界上还有几个(gè)国家是君主制以(yǐ)及(jí)还有(yǒu)什么国家(jiā)是(shì)君主(zhǔ)立宪制，哪(nǎ)些(xiē)国家是君主立(lì)宪制度，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制，还有哪个国家是(shì)君主立宪制(zhì)，有哪些国家是君主立宪制国(guó)家等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

还有什么(me)国家是(shì)君主立(lì)宪制，世界上还有几个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲(zhōu)君主立宪制的国(guó)家有(yǒu)：英国、荷兰、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马来(lái)西亚、摩洛(luò)哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联(lián)合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些是社会和技术很进(jìn)步的先进国家，如(rú)欧(ōu)洲的一些君主(zhǔ)国；

　　另(lìng)外一些(xiē)是震(zhèn)撼世(shì)界(jiè)的(de)“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙(yá)恢复君主制。

　　君(jūn)主立宪制又称立(lì)宪君主制，或称“虚(xū)君(jūn)共(gòng)和”，是相对于(yú)君(jūn)主独裁制的一种国家体制(zhì)。

　　君主立宪(xiàn)是(shì)在保留君主制的前(qián)提下(xià)，通(tōng)过立宪，树立人民主权、限(xiàn)制君主(zhǔ)权力(lì)、实现事实上的共和政(zhèng)体。

　　世(shì)界(jiè)上最早(zǎo)的君(jūn)主立宪制(zhì)国(guó)家是(shì)英国(guó)。

目前还有(yǒu)哪些国家(jiā)实(shí)行君主立宪制(zhì)？

　　世界(jiè)上最早有君主立宪制特点的是赫梯族(zú)，确立君主(zhǔ)立宪(xiàn)制国家是(shì)英国。

　　1688年，英(yīng)国爆发光荣革(gé)命(mìng)，在确立议(yì)会主派(pài)森(sēn)权的同时保(bǎo)留了君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处(chù)于“统(tǒng)而不(bù)治”的地位。

　　到20世纪(jì)初，欧洲所有剩余的君主（假如不将教皇列入(rù)计算）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立(lì)宪的(de)君主虽然依然是国家的(de)最高领(lǐng)导人(rén)，但他们的权力和义(yì)务或多或少(shǎo)受到(dào)宪法明确(què)地规(guī)定。

　　君(jūn)主的权力多少受到限制，有一些君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作为国家的代表，而没(méi)有实(shí)际的权(quán)力(lì)，称(chēng)为“虚位元首”——英国(guó)、日本等都是此类例(lì)子，但君(jūn)主(zhǔ)依然很受人民(mín)爱戴和(hé)尊重。

　　今天也依然有一(yī)些立宪的、拥有很大权力（比如组(zǔ)织或解散政府、指挥军队(duì)）的君主，例如位(wèi)于中欧的列支(zhī)敦士登(dēng)；君主的权(quán)力被(bèi)限制到仅仅作为国家(jiā)的(de)代表者，往往(wǎng)前(qián)身是走(zǒu)向“军国主义”之“帝国主义”却先(xiān)胜(shèng)后败之君(jūn)主，例如(rú)：1945年(nián)日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行(xíng)君主(zhǔ)立(lì)宪制的国家

　　君(jūn)主立(lì)宪制，则仍(réng)为现代不少(shǎo)资本主(zhǔ)义国家所采用，如英国、西(xī)班牙(yá)、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典(diǎn)、丹麦、日本、泰国、柬埔寨(zhài)等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元君主制，亦称为二元制君主(zhǔ)立宪制(zhì)，指君主(zhǔ)立宪的(de)前提下，君主权力大于议会，各种主要法令都要经(jīng)其签(qiān)署，并(bìng)且常有权委任首相和上议(yì)院(yuàn)议员，某些国家还有(yǒu)君权神授色彩，而不是政教分离(lí)的。

　　二元君主制是起源于(yú)近代欧(ōu)洲现代化，从政府(fǔ)层面(miàn)看来，在有两(liǎng)个形式上(shàng)矛盾的方向同(tóng)时进行，便是民族国家的中央集权制的成立，和相对(duì)的(de)自由民主(zhǔ)的私有(yǒu)财产的确认，在(zài)后世(shì)理(lǐ)解(jiě)是因为(wèi)公民社会和理性主(zhǔ)义发达的(de)结(jié)果，所以(yǐ)可(kě)以接受政府以独立于营(yíng)利(lì)事业原(yuán)则外运作，而(ér)专注于(yú)国防和(hé)外交事务。

　　但(dàn)在较(jiào)后才开始现(xiàn)代化的欧(ōu)洲国(guó)家(jiā)，为了扩张政府权力又为了(le)吸纳社会(huì)上不同的(de)思想(xiǎng)的(de)人士(shì)，为了晋身政府层面加强(qiáng)其运作(zuò)，于是一部分君主制国家在统一和独立的同时，编(biān)成了宪法(fǎ)成(chéng)立议会，但和“虚君(jūn)共(gòng)和”相反是“虚位议会”制(zhì)度(dù)。

　　一般认为二元(yuán)君主制是原型(xíng)是16世纪的波兰立(lì)陶宛联邦，但(dàn)成熟于拿破仑时代的法兰(lán)西第(dì)一帝国，是当时拿破仑因战争需要(yào)而称帝，但(dàn)又希望能保(bǎo)持(chí)法国携羡段大革命的民(mín)主成果之(zhī)产物。

　　而且(qiě)受到十九世纪中欧洲(zhōu)推广，如德国和意大利统一后宪法(fǎ)所(suǒ)仿效(xiào)。

　　并受(shòu)到(dào)很(hěn)多(duō)仍然保持前(qián)启蒙时代的诚虔(qián)信仰的非(fēi)欧洲社会的(de)接(jiē)受，例如日本的明治维新甚至巴(bā)列维王朝时代（伊(yī)朗伊斯兰革(gé)命前）的伊朗。

　　但在实践上(shàng)二元(yuán)君主制，因为(wèi)无(wú)法同时兼(jiān)顾君(jūn)主和议会权力之争(zhēng)，往往沦为了第三(sān)方的(de)武装革命或(huò)政变的牺牲(shēng)品，如(rú)战时的日本(běn)

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